القرآن أو الدعاء في الهاتف النقال علامة على ورود المكالمات!!

[أبو الليث الباعمراني]

القرآن أو الدعاء في الهاتف النقال علامة على ورود المكالمات!

كلام نفيس ونصيحة غالية من الشيخ ابراهيم الرحيلي
-حفظه الله-

http://www.almorni.info/upload/downl...97raghamat.mp3

جزى الله خيرا الشيخ ونفعنا بعلمه انه سميع مجيب

[أبو سالم]

جزاك الله خيرا على هذا النقل لهذه الفتوى لانتشار هذه الظاهرة بين المسلمين

وحفظ الله الشيخ إبراهيم الرحيلي

[أبو الليث الباعمراني]

وجزاك اخي أبا سالم بالفعل الظاهرة انتشرت والمرجوا من الاخوة نشر هذا الكلام القيم والدال على الخير كفاعله وجزى الله خيرا فضيلة الشيخ الدكتور ابراهيم الرحيلي على جهوده الطيبة في الدعوة الى الله والنصح للمسلمين واسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناته انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

قال الشيخ ابراهيم الرحيلي -حفظه الله تعالى-:

مما يُخشى أن يكون من اتخاذ الدين لعباً ولهوا، ما وجد في الفترة الأخيرة وانتشر للأسف بين الكثير من الأخيار والأفاضل بل نقول أنه لرُبما لم يسلم بعض طُلاب العلم من اتخاذ القرآن في الجوالات علامة على ورود المُكالمات وهو مَقطع لوقت الإنتظار عندما يتصل مُتصل فينبعث عندما يتصل هذه الآيات من كتاب الله عز وجل، فإذا ما أراد الرد انقطعت الآيات وكأن كتاب الله يُتخذ للتسلية وسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- يُهزئ بها ويُسخر بها، ونحن لا نظن بمن يتخذ هذا من أهل الخير أنه يُريد السُخرية، ولكن نقول أن مقام كتاب الله عز وجل يَنبغي أن يُنزه عن هذه الأمور وسُنة النبي -صلى الله عليه وسلم- يَنبغي أن تُنزه و كذلك الأدعية التي يقوم بها الأئمة لايجوز أن تُجعل في هذه الأجهزة، وإذا كان من يتخذ هذا، يتخذه ويعتقد أنه دين فإن هذه من البدع وإذا كان يعلم أنه ليس بـدين وإنما يقول الآيات بدل النغمات الموسيقية فإن هذا من امتهان كتاب الله -عز وجل- فينبغي أن نتوسط بين أهل الغلو وأهل التنطُع وبين أهل الفسوق أيضا الذين اتخذوا المقاطع الموسيقية ويُؤذون بها المُسلمين حتى في مساجدهم، هذا الجهاز نعمة من الله (عز وجل) ينبغي أن يُستخدم الإستخدام الصحيح، هناك أجراس ليس فيها موسيقى تُجعل علامة على ورود المُكالمة وأما المُبالغة في هذا الأمر حتى أصبح الناس، يعني ترى منهم العجب في هذه الأمور أحيانا أصبحت حيوانات أحيانا أطفال يبكون أو يضحكون يعني أُمور والله مُضحكة مُبكية، يعني تصدُر من بعض من يُظن بهم الفضل فضلاً عن غيرهم من العوام، فدين الله ينبغي أن يُنزه كتاب الله يُنزه السُنة ينبغي أن تُنزه الدُعاء هذا الذي تسمعُه ينبغي أن يُنزه أن يكون وسيلة لوُرود المُكالمات أو الرد على هذا الجهاز..، انتهى كلام الشيخ -حفظه الله تعالى- .

فرغ هذه المادة الأخ
محمد فاضل المغربي
- جزاه الله خيرا -

[أبو الليث الباعمراني]

"...فينبغي أن نتوسط بين أهل الغلو وأهل التنطُع وبين أهل الفسوق أيضا الذين اتخذوا المقاطع الموسيقية ويُؤذون بها المُسلمين حتى في مساجدهم، هذا الجهاز نعمة من الله (عز وجل) ينبغي أن يُستخدم الإستخدام الصحيح، هناك أجراس ليس فيها موسيقى تُجعل علامة على ورود المُكالمة..."

[أبو عبيدة العبيدي]

جزاك الله خيرا

لقد عم البلاء بهده النقالات نسأل الله أن يعيذنا من شرها

[أبو فارس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الليث الباعمراني

هناك أجراس ليس فيها موسيقى تُجعل علامة على ورود المُكالمة..."

بسم الله الرحمن الرحيم

روى مسلم في صحيحه : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلَا جَرَسٌ


أبو فارس السلفي

[أبو بكر بن شهاب العراقي]

جزاك الله خيرا. أخي

[أبو الليث الباعمراني]

وجزاكم وبارك الله فيكم

[أبو نادر السلفي]

جزاك الله خيرا

[عاصم شاكر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرًا

وهذه أيضًا فتوى الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى

للتحميل من هنا
http://www.almorni.info/upload/downl...=802Fawzan.zip
أو من هنا
http://www.salafi-ds.org/share/upload/wh_85455682.zip

وهذا تفريغها:
يقول السائل: ما رأيكم فيمن يضع في الجوال بدلاً من الموسيقى أذان أو قراءة القرآن الكريم؟

أجاب الشيخ: (( هذا امتهان للأذان والذكر وللقرآن الكريم فلا يُتخذ لأجل التنبيه. ما يُتخذ القرآن لأجل التنبيه ويقال هذا خير من الموسيقى، طيب الموسيقى أنت ملزم بها؟! أترك الموسيقى. ضع شيء منبه لا فيه موسيقى ولا فيه قرآن. منبه فقط. نعم.)) انتهى كلام الشيخ حفظه الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو الليث الباعمراني]

أبو نادر السلفي : وجزاك
عاصم شاكر : وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. وجزاك أخي وبارك الله فيك على الفائدة ووفق الله العلامة الفوزان ونفع بعلمه.

[أبو ألاء علي الليبي]

بارك الله فى شيخنا

[أبو الليث الباعمراني]

اللهم آمين

[محمد بن عمر بن جامع]

جزاك الله خيرا.

[محمد وليد]

بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا
إلى الأخ أبو فارس السلفي حبذا لو رجعت إلى تفسير الحديث لأن الجرس المذكور فيه هو ما كان يعلّق على البهيمة و معلوم أيضا الجرس الذي ذكره الشيخ فلا وجه للمشابهة بينهما.

[أبو فارس]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا أيها الفاضل وأعلم أن الجرس في الحديث المقصود منه جرس البهيمة أجلكم الله

والجرس الذي يوضع الان في الجوالات أشد من جرس البهيمة

وللشيخ عبد الكريم الخضير فتوي في هذا الأمر لو أجببت الاستماع لها أرسلتها لك علي الخاص


أبو فارس السلفي

[أبو فارس]

بسم اللَّه الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الغفور اللحجي

تنبيه المكالمات بالموسيقى والأغاني والأجراس
....
وأما الأجراس فقد جاء ما يدل على النهي من استخدامها فمن ذلكم :
1- ما أخرجه مسلم برقم (5512) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: ( لا تصحب الملائكة رفقةً فيها كلب ولا جرس ) .
2- ما أخرجه مسلم برقم (5514) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( الجرس مزامير الشيطان ) .
قلت : دل الحديثان على تحريم استخدام الجرس للصوت الذي يصدر منه وسواء كان الاستخدام للتنبيه في الجوال أو في غيره لعموم النهي والله أعلم .

http://www.sahab.net/forums/showthre...792#post637792


أبو فارس السلفي

[محمد وليد]

بارك الله فيك يا أخي و استغفر الله و أتوب إليه من التسرع في الرد .

[أبو فارس]

بسم اللَّه الرحمن الرحيم

وفيك بارك الله أخي الفاضل لا عليك غفر الله لي ولك ولسائر المسلمين

أبو فارس السلفي

[أبو الليث الباعمراني]

وجزاك أخي محمد بن عمر بن جامع
ووفقكما الله اخواني مجمد وليد وأبا فراس السلفي لكل خير وجزاكما الله خيرا على هذه المجهودات الطيبة في تحري الحق واتباعه..وجعلني الله واياكم ممن يستمع القول فيتبع أحسنه..آمين.

جزاك الله خيرا أخي الفاضل عبد الغفور اللحجي ووفقك الله لكل خير..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الغفور اللحجي

ولا شك أن الرنات التي تخلوا من الأصوات الموسيقية والأجراس لا بأس بها ، ويا ليت أن حاملي الجوال اقتصروا عليها وأن الصانعين للجوال اكتفوا بها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الغفور اللحجي

وبإمكانك أن تستخدم التنبيه العادي الخالي من الموسيقى والنغمات .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاصم شاكر

أترك الموسيقى. ضع شيء منبه لا فيه موسيقى ولا فيه قرآن. منبه فقط. نعم

وفقني الله واياك أخي أبا فراس وللاشارة فالشيخ ابراهيم الرحيلي جزاه الله خيرا يتكلم عن مثل هذا التنبيه أي التنبيه العادي الخالي من الموسيقى والأجراس وجزاك الله خيرا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الغفور اللحجي

والعجب أن تسمع هذه الأصوات من جوال بعض من يظهر عليه الدين والإستقامة .ولقد صار يشق على الغيورين الإنكار على من ابتلي بهذا الأمر العظيم ، لكثرة المبتلين ، وانتشاره في أوساط المسلمين . فإنّا لله وإنّا إليه راجعون

والعجب أن تسمع هذه الأصوات من جوال بعض من يظهر عليه الدين والإستقامة .ولقد صار يشق على الغيورين الإنكار على من ابتلي بهذا الأمر العظيم ، لكثرة المبتلين ، وانتشاره في أوساط المسلمين . فإنّا لله وإنّا إليه راجعون

[أبو الليث الباعمراني]

والعجب أن تسمع هذه الأصوات من جوال بعض من يظهر عليه الدين والإستقامة .ولقد صار يشق على الغيورين الإنكار على من ابتلي بهذا الأمر العظيم ، لكثرة المبتلين ، وانتشاره في أوساط المسلمين . فإنّا لله وإنّا إليه راجعون.

[صايب أسامة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على هذه الفائدة الطيبة أخي أبا ليث

[أبو الليث الباعمراني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله أخي أسامة وجزاك الله خيرا

[أبو داود يوسف المالكي]

جزاك الله خيرا. أخي

[أبو عمير مهند السلفي]

جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم
و إني من أفضل ما رأيت نغمتين إحداهما لصوت خرير الماء و هي جميلة جدا
و الاخرى لصوت الكناري و يمكن تحميلهما من النت
محبكم : ابو عمير الليبي

[أبو الليث الباعمراني]

وإيّاكم بمثله

[عبد الكبير بوزناد]

بارك الله فيك

[أحمد التويجري]

جامع بيان العلم وفضله ، اسم المؤلف: يوسف بن عبد البر النمري الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1398

　
--------------- صفحة رقم 46 --------------

　

حدثنا خلف بن القاسم وعبد الله بن محمد بن أسد قالا حدثنا محد بن عبد الله بن أشته الأصبهاني المقري قال حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الثقفي المقر المعروف بالكسائي أن أحمد بن النمار حدثهم قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا عبد الله بن الزبير قال حدثنا رواد بن الجراح العسقلاني قال سمعت سعيد بن بشير قال سمعت قتادة يقول من لم يعرف الاختلاف لم يشم أنفه الفقه (ج2/ص46)


عنوان الفتوى حكم استخدام الجرس

نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا سائل يسأل: ما صحة هذا الحديث: « لا تصحب الملائكة رفقة معهم كلب أو جرس » وهل جرس جهاز الجوال يدخل في ذلك ؟
نص الإجابة انقر هنا لسماع الإجابة هنا

التفريغ : بتصرف

نعم الحيث صحيح ، المراد بالجرس ، الجرس الذي يتخذ للتطريب ، و أما الجرس الذي يؤخذ للحاجة مثل جرس الجوال ، جرس الباب ، للإستأًذان ، لإن الناس ترى ما يوحون (1) الذي يستأًذن إلا بالجرس ، حدرهم (2) أدوار و عمارات ، لا يصلهم الصوت ، و لا يسمعون ضرب الباب ، صار الجرس الآن ضروري ، و هو لم يتخذ للتطريب ، و إنما أتخذ للحاجة ، جرس الساعة التي توقضك تالي (3) الليل ، هذه لم تتخذ للتطرب ، و إنما للحاجة فلا بأس بذلك إن شاء الله .

ـــــــــــــــــــــ
حسب فهمي :
1 - يسمعون .
2 - تحتهم .

3 - آخر

[أبو فارس]

بسم اللَّه الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرًا وهل في جرس البهيمة تطريب؟ وعُلِم أنه المقصود في الحديث.

أبو فارس

[أحمد التويجري]

الشيخ محمد بن صالح العثيمين


للتحميل

إضغط

هنا